亚里士多德：西方伪史之典范？（一）

金灿荣教授在采访中质疑了亚里士多德的真实性，认为亚里士多德是西方伪造的，古希腊不可能产生亚里士多德这样的圣贤。一番话引起了轩然大波，各个社交平台都吵成一片，伪史论成为了新的炸群话题。

如果在十年前有人质疑亚里士多德是伪造的，一定会被人嗤之以鼻，这是一个不会引发任何讨论的问题。而现在越来越多的年轻人开始认同西方伪史论的观点。恰恰是伴随着我们国家的强大，中国人从仰视西方到平视或俯视西方的过程中，开始重新审视西方，摆脱了对西方的迷信崇拜。同时开始重新审视我们自己。

亚里士多德将成为改写西方伪史的第一块多米诺骨牌。

在深入探讨这一话题之前，我们先了解下亚里士多德的历史背景。

亚里士多德（Aristotle，公元前384～前322），古代先哲，古希腊人，世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之一，堪称希腊哲学的集大成者。他是柏拉图的学生，亚历山大的老师。

作为一位百科全书式的科学家，他几乎对每个学科都做出了贡献。他的写作涉及伦理学、形而上学、心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、自然科学、教育学、诗歌、风俗，以及雅典法律。亚里士多德的著作构建了西方哲学的第一个广泛系统，包含道德、美学、逻辑和科学、政治和玄学。——百度百科

著作

1．逻辑学：《范畴篇》、《解释篇》、《前分析篇》、《后分析篇》、《论题篇》、《辩谬篇》，以上六篇逻辑学著作总称《工具论》。

2．形而上学：《形而上学》。

3．自然哲学：《物理学》、《气象学》、《论天》、《论生灭》。

4．论动物：《动物志》、《动物之构造》、《动物之运动》、《动物之行进》、《动物之生殖》、《尼各马克伦理学》、《158城邦制》。

5．论人：《论灵魂》、《论感觉和被感觉的》、《论记忆》、《论睡眠》、《论梦》、《论睡眠中的预兆》、《论生命的长短》、《论青年、老年及死亡》、《论呼吸》、《论气息》。

6．伦理学和政治学：《尼各马可伦理学》、《优台谟伦理学》、《政治学》、《雅典政制》、《大伦理学》、《欧代米亚伦理学》、《论美德和邪恶》《经济学》。

7．美学著作：《修辞学》、《诗学》、《亚历山大修辞学》。

我会从几个方面来论证：古希腊不可能有百万字的著作流传，所谓百科全书式的亚里士多德是不存在的。

1.没有纸

西方人说亚里士多德一生的著作有1000多万字，现存的有300多万字，稍微有点文献学知识的人就知道这是不可能的，因为古希腊没有纸。

对比下中国的历史，就能很直观的看出问题。

早期留存下来的甲骨、青铜器只能算是简单的文字载体，并没有能力承载日常文化传播的作用。直到出现了竹简，华夏民族才有了简便易得可以大量生产的书写载体。使得知识通过书籍传播成为可能，孕育出了先秦时期的诸子百家，但是看看与亚里士多德同时代的诸子百家的文献字数：

论语  11750字     孟子  34685字      荀子 90800字

韩非子 106131字    老子 5056字       庄子 80400字

墨子 76516字      诗经 39234字       尚书 25700字

礼记 99010字      易经 24107字        左传 196824字

楚辞 34000余字

其中韩非子、左传、礼记都是汇编整理后的著作，逐年累积而成。其他作品基本不会超过10万字，主要就是受限于书写载体。竹简仍然不够便利和低廉，大大限制了创作和传抄的成本。在印刷术出现以前，传抄也是非常大的成本，而一部著作的思想想要流传，没有传抄也是不符合逻辑的。这一时期知识仍然掌握在士大夫阶层，底层平民是承担不起学习文化的成本的。

同时期使用过的书写载体还有帛，但是帛是丝织品，成本也是相当高的。直到蔡伦发明了蔡侯纸，造纸术的发明才解决了书写载具的瓶颈问题。从这个时期开始中下层平民才有可能读书识字受教育，因为书籍的成本大大降低了。有观点认为蔡伦之前已经出现了麻纸，但是出土文物极少，且麻纸仍然是没有经过化学处理的，保存年限很短，无法判断是否被大规模使用过。

1990年8月18日至22日在比利时马尔梅迪举行的国际造纸历史协会第20届代表大会上专家一致认定：蔡伦是造纸术的伟大发明家，中国是造纸的发明国。那么造纸术是何时传入欧洲的呢？

——天宝十年（751年）唐帝国与大食在中亚的怛罗斯（Talas，今哈萨克斯坦境内）用兵。交战中部分唐士兵被俘，其中有造纸工人，随后在撒马尔罕由中国人指导的纸厂开始生产麻纸。造纸术传入中亚及中东地区。

——随着阿拉伯势力延伸到非洲，造纸技术随之传入，641年倭马亚王朝征服埃及，900年前后在今开罗建立了非洲第一个纸厂。

——1100年前后埃及在今摩洛哥境内的非斯（Fez）建立了非洲境内的第二个造纸基地，至此在中亚、西亚及北非先后有了六个造纸工厂，都按中国方法生产麻纸，纸在阿拉伯境内普及开来。

——阿拉伯倭马亚王朝被推翻后，前朝太子拉赫曼（Abd al - Rahman）带一批人逃到北非避难，再前往西班牙，并于756年在西班牙境内建立政权，后逐渐统治西班牙，这使其成为最早造纸的欧洲国家，西班牙最早的纸厂于萨狄瓦（Xativa）建于1150年。此后逐渐传入法国、意大利等欧洲国家。

公元1150年造纸术才传入欧洲，此前欧洲只有通过进口才能使用中国纸，无疑进口纸是非常昂贵的。也就是说在1150年以前欧洲都没有廉价的书写载具，根本不具备文化大规模交流传播的基本条件。

伏尔泰说“（12世纪时的）科尔多瓦（阿拉伯在西班牙建立的殖民地）是西方唯一从事几何学、天文学、化学、医学研究的地方。”这也验证了欧洲的科技文化都是从西班牙向欧洲内陆扩散传播的，廉价书写工具的普及是发展文化、科技和科学的前提。

西方伪史说中国太落后了，要什么造纸术，古希腊根本不需要中国纸，因为我们有莎（suō）草纸。那么我们来看看莎草纸：

莎草是一种水生植物，莎草纸的制作方法是把莎草芯切片后压制在一起晾干就完成了，没有任何防腐防霉的处理手段，网上可以看到现代复原的莎草纸制作过程。

Emmmm。。。。。。。

我要是个傻子，我可能就真信了~

这玩意没有任何防腐处理，其保存年限能超过10年吗？有机物在空气中会碳化，更别说虫叮鼠药，如何能保存2400年？用这玩意写字著书还不如用一领炕席呢。

各位看看2000年前的海昏侯竹简出土的样子

如果不是泡在化学溶液里，出土的竹简在一分钟内就会氧化变黑，而内部的纤维组织也会因为脱水而坍缩，竹简变牙签。

关注考古的应该都听过一句话：干千年、湿万年，不干不湿就半年。那些几千年的文物只有在封闭的环境中，温度湿度比较恒定的环境才能保存下来。而亚里士多德所谓的莎草纸著作《雅典政制》1879年出土于俄克喜林库斯的垃圾堆。（注：c14测年技术是1940年才发明的。）

即便是在亚里士多德所处的年代，莎草纸的问题也是显而易见的。

莎草纸不能弯折，只能通过粘贴拼接成一卷，而且本身没有封边的手段，时间久了就会散。也不能装订成册。因此莎草纸并不能用来完成大部头的著作，莎草纸卷的传阅、保存、运输都成问题，很容易损坏。

用这样的纸卷书写，其成本并不比竹木简低。因为莎草是一种水生植物，有点类似芦苇。希腊的地理环境多山，根本就不产莎草。西史说古希腊的莎草纸来源于埃及，那么用纸全靠进口，那成本岂不是要飙升？别忘了亚里士多德可是经济学的鼻祖，难道不知道价格和需求的关系吗？

埃及俄克喜林库斯的垃圾堆出土的《雅典政制》

补充一点，埃及也不产莎草。莎草只能生长于靠水的浅滩，比如中国南方这种暖湿气候，而埃及这种热带沙漠气候显然不可能盛产。即使在尼罗河畔，据西史讲尼罗河每年固定泛滥四个月，这种情况莎草是活不了的，它是喜水植物可不是水生植物，泡久了会死。现在的埃及也不盛产莎草，目前埃及境内的莎草都是为了发展旅游而移栽的。西史信徒说因为开垦农田等原因经常铲除莎草，以至于完全灭绝了。这就太滑稽了，这么重要的出口经济作物为什么要铲除？如果我说在中国北方狗尾巴草灭绝了，你会相信吗？植物在这个地方灭绝，只能说明这个地方并不适合这种植物生长。

综上，在书写材料昂贵的前提下，古希腊人的生产力不可能养活的起这么多伟大的哲学家、思想家、作家。仅亚里士多德一人的著作就有300万字，他的思想著作还要传授给学生（吕克昂学院），学生的教材需要多少纸？他的著作要对外发表刊行，需要多少纸？这些教材和出版物又需要多少人来抄写？古希腊有多少能完成这些工作的抄书匠？

没有纸，又何谈创作出300万字的巨著，又何谈创立了多少学科，缺少最基本的传播载体。

核心的问题就在于古希腊没有中国纸，而现存的我们可以看到的所有亚里士多德的著作都是印在中国纸上的。