崔健的三个自我

昨天偶然翻到“圆桌派”第七季，看到嘉宾中居然有崔健。

上一次在节目中看到崔健，还是“中国之星”，真是久违了。

音乐界有两个人，除了想听他们唱歌，还想听他们说话，一个是罗大佑，另一个就是崔健。

去过罗大佑2005年的北京演唱会，我们的位置离舞台太近，音响震耳欲聋，50岁的罗大佑的声线也不是那么理想。没有嘉宾，歌与歌的间隙，只有罗大佑大段的独白。这么多年过去，他说了什么早已没有印象，但我却永远记住了他的姿态：思考的姿态。这世界上许多介质，文字、音乐、美术，你觉得它们天经地义与美相联，但总有一些人，让你不得不正视它们的社会属性：不仅呈现美，还呈现社会，甚至能在喧嚣浮躁的社会表面挖一个洞，再掘地三尺地下去。

所以崔健的访谈不可不看。

这期节目2小时左右，窦文涛说崔健的歌像压缩饼干，他的谈话密度更远高过压缩饼干，中间不得不停下来回放。

崔健讲话的风格不像口语，即便以书面语来衡量，有时也显得更为晦涩。

有一次停下来，是因为听得太过兴奋，给远在伦敦的朋友发了一段没头没脑的语音，就为了解释崔健的一段发言。

发过去之后觉得驴唇不对马嘴，可是已经无法撤回了😄昨晚试着整理谈话要点，写到一千多字后搁笔，知道自己在不得要领的表达中又走了一程。

今早出去散步，风很大，落叶在风中起浮飘飞，秋似乎一夜之间就来了。

季节的呈现就是这样，人不觉察，等觉察时已铺天盖地。

某种程度上，这和崔健的谈话一样，开始时只看到一个似乎不善言谈的人，可一段话一段话过去，忽然看到他的语言和思想已呈弥漫之势，不得不随他的脚踪而去。

每个人认知的角度和方式不同，今早的秋看着如此盛大，但在我这样简单的人眼里，如果是我来记录，我只会选一张照片，就是枝头红红的果子。

这果子我看了一夏，就在从家门口到公园的路上，开始时果子是幼嫩的，青涩的，后来渐渐饱实起来。

现在，果子红了，秋天来了。这不是秋天的标识，却是属于我的岁月的标识。

我一次次在这里走过，有时一个人，有时和女儿一起。

是这一夏，也是这一秋。

按这样的逻辑，大致可以完成对崔健谈话的记录。

崔健说到三个自我，分别是“能量”、“物质”、“信息”。

“能量”是流动的，变动的，自由的，就像某个人非要做一件什么事儿。

“能量”会找到自己的路，比如有人要去探险，有人要去唱歌，有人要去隐居，有人要去反抗。

就我来说，我会一直写，这不是什么选择，也没有任何目的，只是能量流动的形式。

而在这种流动中，我是舒服的，自在的，自由的，生长的。

“物质”不是很好解释，物质一定是固定的，但我觉得不完全是节目中给出的解释，说“物质”等同于“利益”。

当然，这是一种容易理解的解释。

世界上可以固化为“物质”的很多，从现实生活到宇宙律。但就像许戈辉说的，崔健的话有时让人觉得自己听懂了，其实也不知道是不是真的懂，我大概就属于以为自己听懂了的人。

我们暂且按照节目中给出的解释；“物质”代表“利益”。

这里就涉及到自我的转化，比如我写文章原本只是能量的自然流动，可是忽然间想出书，想通过文章赚钱，这时就不得不考虑市场要接受什么样的文章，就会扭曲本来的一些表达，去迎合市场，从而获得报酬。

这时的我，就不是“能量”的我，而是“物质”的我。

最后说到“信息”，“信息”的范围，节目中给到的解释很广，比如面子、名声、权力、资讯等等，都在“信息”的范围内。

“信息”非常好理解，放眼现在的教育、学术、艺术，甚至可以说社会的方方面面，都在这个范围内。

这时问题就来了，比如一个家庭追求名校，就会 push 孩子将其余的自我转化为“信息”的自我。

按照崔健的观点，当一个人追求“物质”的自我和“信息”的自我时，“能量”的自我就一定会受到伤害，因为“能量”有自由和变动的属性，这些与“物质”和“信息”是相悖的。

崔健进一步解释，每个人的内在都是一个小社会，当一个人这样转换时，他内在的秩序是紊乱的。

再推导到社会，如果整个社会都趋向于这样的转换，比如学者和媒体将“信息”转化为“物质”，则学术和新闻都会失真；比如艺术工作者将“能量”转化为“物质”或者“信息”，则他的创造力就会损伤殆尽，越发不能做到崔健提到的对于社会的结构性思考。

一言以蔽之，崔健认为现在的紊乱（增熵）正是这样不恰当的转换的结果。

怎样扭转？就是减熵，让一切回归本来，“能量”的自我自然生长，“物质”的自我水到渠成，“信息”的自我回到真实的本源。

一切自然流动，实至名归。

这个体系看起来是否眼花缭乱？

其实也可以用一个字概括，就是“真”。

唯有“真”才不损坏“能量”，从长远来说不破坏“物质”，“信息”才能获得应有的社会信誉。

而现在的社会，确实离“真”已经太远。几乎人人都能看到问题，但很少人能知道造成问题的机理。

崔健说的是一家之言，但对我来说，他的说法解释了既往经历中的问题。

大约十几年前，有段时间非常沉迷《当下的力量》，那是我极其苦闷的时期。那时的我，就像家长常告诉小孩子的，你不喜欢考试吧，但考试是敲门砖，等进了大学，毕了业，有了好工作，你自然就不用考试了，我那时大约就是手里有了敲门砖，却看不出到底该敲哪一扇门。

在很久以后，我不得不一次次想关于阶段性目标和战略目标的问题，如果让我说中美教育的差异，我觉得这是一个主要的分水岭：我们的教育阶段性目标明确，几乎指哪儿打哪儿，但战略性目标，比如想过一个怎样的人生，个体思考几乎为零，一个人遇到考试、求职等问题，无数攻略，可有谁不幸醒过来，想知道这一生到底想要什么，可能只有古人的书可借鉴一二；美国的教育中当然也有鸡娃的部分，但也有相当大的比重，是开始就站在了终极目标上，你想要的人生需要哪些要素，家人、朋友、热爱、技能，这些需要一生的时间，在阶段性目标考核上 ，往往就不尽如人意，可是，每走一步，都不用折返。

女儿小学六年级时我参加过他们小学的一次音乐会表演，从学前班到六年级，每个班级的表演都可以用“散兵游勇”来形容，我们幼儿园的演出都要整齐得多，唱的也要好得多。可是，这些孩子中有一种样子我永生难忘，他们快活，律动，享受音乐，享受表演，台下有观众对他们毫无影响。

这也是崔健的理论可以解释的，他们的样子来源于“能量”，他们的“能量”自然流动，不受限，不受损，没有人跟他们说“班级荣誉”和“表演名次”，他们只在音乐里，在童年里。越单纯，越有力。或者说，越不需要转换，越有力。

我们的孩子很可能在教育中遭了很多罪，不停被迫将“能量”损耗、压抑或者转换。

很多家长秉承着“都是为你好”，也不乏为了自己的“信息”在努力的意思。

我曾想过什么是最好的教育，绝不是曾备受推崇的卡尔威特的教育，更不是昙花一现的哈佛女孩，而是一种不损耗的教育。

比如天生是一块石头，就按自由意志过石头的一生，可以是西绪福斯的那块周而复始的石头，可以是《红楼梦》里那块“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的石头。

人需要知道自己的心意，并以最不损耗天性的方式活下去。那么人是怎么知道自己心意的呢？

崔健给出了最好的回答：能量。跟着自己的能量走，答案会慢慢显现出来。

我在9年前开始这种回归和寻找，尽管生活轨迹上看仍变动颠簸，但能量确实能逢山开路，遇水叠桥，这些年失去很多，但内心却一点点踏实下来。是的，当我不再将“能量”转化为“物质”和“信息”，减熵的过程逐渐推进，人确实舒服了很多。

到此，才基本说清了“三个自我”，或者自以为说清了。谨以此文作为昨天给朋友发的驴唇不对马嘴的语音的备注😄少年时我们曾以为“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”是人生大自在，现在才知道“以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣”才是真自在。